木铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木(mù)铎金声的(de)意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)的(de)。

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木(mù)铎金声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队(duì)。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而(ér)不是象现(xiàn)在的(de)铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子，而是(shì)一(yī)种(zhǒng)规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四(sì)方巡走，以引起大家注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来(lái)宣示(shì)政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说(shuō)、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民(mín)众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下(xià)的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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