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  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思

  每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  骐骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不折;

  锲而不舍(shě),金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积(jī)土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一步半步的(de)行程,就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不足十(shí)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市步远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下的泉水,这(zhè)是由(yóu)于它用心专一(yī)。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是(shì)一(yī)个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常(cháng)与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连用,意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积小流(liú),无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀(xún)子(zi)(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期(qī)赵国人。

  著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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