大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(sh练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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