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　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。<练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益/p>

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它(tā)们的(de)声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的(de)山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形(xíng)成这种声音(yīn).船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhō练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的(de),大概和(hé)我一样(yàng),但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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