羊上(shàng)树什(shén)么意思，其实可以分析分析(xī)，首(shǒu)先来(lái)看(kàn)一看这个名词是什么“羊上树”，先来看一看这个名字是否(fǒu)合理，是非常不合(hé)理的，因为在日常(cháng)生活中，我们一般以为(wèi)的羊(yáng)能(néng)够上树吗，显(xiǎn)然是不能够(gòu)的。那么就说明(míng)，“羊上树”这个服务的难度系数(shù)非常高，已经(jīng)高(gāo)到常规(guī)情况(kuàng)下都无(wú)法做到的程(chéng)度，至(zhì)于到(dào)底(dǐ)如何完(wán)成，还(hái)真不知道。

羊上树(shù)

再来(lái)分析一下(xià)这个词语(yǔ)中的(de)关系，这个(gè)词语(yǔ)“羊(yáng)上(shàng)树”有(yǒu)三个(gè)字，每个(gè)字都是有各自含义的，其(qí)中“羊”和“树”都(dōu)是名(míng)词，一个是(shì)主语，另外一个是宾语；“上”是(shì)动词，表明两个人之间的(de)关系。再来看(kàn)，“羊上树”是一个服务(wù)，那(nà)么显然(rán)“羊”代表的是(shì)受虐待一方(fāng)，毕竟“羊”本来是(shì)不(bù)会上树(shù)的，而“树”就(jiù)等(děng)着(zhe)“羊”来上。

虽然，一般大众(zhòng)见到的羊都(dōu)是不能够上(shàng)树的，但是(shì)自然(rán)界中(zhōng)确(què)确实实存在着羊(yáng)上树(shù)这种情况(kuàng)，为(wèi)什(shén)么呢(ne)？因为地上已经没有(yǒu)羊(yáng)能够吃到的食物，只有(yǒu)树上才有能够让(ràng)羊活下去的食物。为(wèi)了能够活(huó)下去(qù)，只能(néng)够(gòu)想办法(fǎ)，只能够克服种种困难，把不可能的(de)事情变(biàn)成可能。人不也是(shì)如(rú)此吗？要不然怎么(me)会(huì)出现(xiàn)“羊上树”这种服(fú)务(wù)，不都是为了活着吗！

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羊上树因为不可(kě)思(sī)议，所以已经成为世界各(gè)地游客不可错过的独特景观，更是带火了当地的经济(jì)。在(zài)摩(mó)洛哥南(nán)部，这里(lǐ)地处沙漠高温地带，气候干燥、寸草难生，只有(yǒu)这些耐高温的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘(gān)树”，这种树木十分坚硬，树上有果子。于是，黑山(shān)羊(yáng)便在(zài)这样的自然条件下为生存，慢慢学会了(le)上树的本领。

羊上树(shù)

一(yī)个树上能够同时挂着(zhe)还(hái)几个(gè)山羊，场面(miàn)相当的壮观。山羊站(zhàn)在树上(shàng)，有(yǒu)些爬(pá)得很高，直(zhí)接就到(dào)了树枝顶(dǐng)端，那种感觉像(xiàng)是到了悬崖(yá)边一(yī)样(yàng)，离地面(miàn)有三四米(mǐ)高(gāo)，黑山羊却在上(shàng)面悠(yōu)闲(xián)自得。这(zhè)还是一个相声段子，用它(tā)比喻一(yī)些人故(gù)作姿态，刁难别人(rén)，因为这件事(shì)情往(wǎng)往难办。羊(yáng)上树这个词再次受到关注，还因为韩国张(zhāng)紫妍(yán)的(de)事情。

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