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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中,读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言(yá伊拉克是不是被灭国了n)自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在(zài)读者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人(rén),这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一(yī),具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情(qíng),又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱伊拉克是不是被灭国了唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星,人世间再也没有第(dì)二(èr)个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活(huó),离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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