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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理(lǐ)位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的(de)领地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本(běn)；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shln的公式大全，ln4-ln2等于多少ū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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