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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词(cí),出名。
例(lì)句(jù):山不在(zài)高,有(yǒu)仙则(zé)名
⒉灵(líng):形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。
一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两 《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。
《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。
《教战守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思
解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。
如: 均之(zhī)二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标(biāo)志。
用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可(kě)译(yì)为"得(dé)"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。
用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。
其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。
例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角(jiǎo)。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》)——各种草木(mù)的(de)花(huā)。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。
不必译出(chū)。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。
3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。
按现代汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为(wèi)了强调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回一百克等于多少斤,一百克等于多少斤多少两答了他们。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。
三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。
5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)
"之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代词(cí)。
可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。
代人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的(de)。
动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。
7、结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了