死人体重实(shí)验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在(zài)人离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行了测(cè)量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实(shí)验就(jiù)得出(chū)这样的(de)结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过(guò)体重的减轻(qīng)就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减轻的原因是多种(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的是当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活着，总(zǒng)是很(hěn)难找到生命的(de)意义，有些人甚(shèn)至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义(yì)并(bìng)不在于(yú)灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有(yǒu)就(jiù)是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都(dōu)是虚(xū)拟(nǐ)的，但同(tóng)时又(yòu)是那样的真实(shí)。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己对自己的(de)判断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做(zuò)自己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我们的(de)灵(líng)魂都不一(yī)定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们能(néng)不能接受。

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