不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来，一(yī)段时间后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河大一个男的长期不碰他老婆是什么原因海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累小河(hé)流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒一个男的长期不碰他老婆是什么原因家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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