转(zhuǎn)世(shì)灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没(méi)有听说(shuō)过，这是一种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的说法，对于不了解(jiě)的人来说，第一次听到转世灵童(tóng)的时候会(huì)从字面上去理解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的(de)事情(qíng)到底有科学(xué)依据吗？或者又(yòu)是(shì)从其他地(dì)方了(le)解相关(guān)消息，给人(rén)如此严(yán)肃感觉的事情(qíng)最后(hòu)居然是用抓阄(jiū)的(de)方式来决定的，未免有(yǒu)些(xiē)太好笑了吧(ba)，对于这点我(wǒ)们下面就(jiù)详细了(le)解了解，最(zuì)起码以后说起来这种(zhǒng)事情的(de)时(shí)候才不会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实(shí)根本不是(shì)我(wǒ)们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多(duō)人一听说(shuō)转世灵童就觉得不科学，是骗人的东(dōng)西，但(dàn)其(qí)实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世灵童又不(bù)是(shì)大家想象(xiàng)中的投胎转世会带(dài)拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳着以前记(jì)忆(yì拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳)的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国藏教(jiào)的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这种(zhǒng)制度(dù)是(shì)藏传佛教特有的传承(chéng)方(fāng)式，起(qǐ)源于(yú)公(gōng)元(yuán)12世纪(jì)西(xī)藏佛(fú)教噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举一幼(yòu)童为(wèi)转(zhuǎn)世(shì)继承从(cóng)那之(zhī)后就开始有了(le)活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏传(chuán)佛教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达(dá)赖喇嘛和班(bān)禅额尔(ěr)德尼两大活(huó)佛系统(tǒng)。转世(shì)制度则(zé)是在格鲁(lǔ)派(pài)创(chuàng)始人宗喀巴的(de)最(zuì)小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后(hòu)，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取了这种噶玛(mǎ)噶举派(pài)的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指定一名(míng)男孩作为根敦朱巴(bā)的(de)转世，这种方法就形成了赖喇嘛活(huó)佛(fú)转世系(xì)统，不(bù)过经过(guò)历史的演变，后(hòu)来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央政府册封才(cái)能得以(yǐ)确认(rèn)。

寻找转世灵童(tóng)的(de)方法有很多，大概(gài)分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方式，前者可(kě)以(yǐ)按照遗嘱(zhǔ)、预言、神(shén)谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至于(yú)后者是从清朝(cháo)乾(qián)隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认定(dìng)权开始掌握在(zài)中央手中，由(yóu)中(zhōng)央直接审批和册封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在(zài)是(shì)太随心所欲了，简直是完全(quán)撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科(kē)学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不(bù)能不尊重(zhòng)人家的文(wén)化，中国上下几千年，很(hěn)多文化都(dōu)是现在的(de)我们所不能完全理(lǐ)解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在(zài)即合理，只要这种制度还没(méi)有被(bèi)彻底取缔，那么就一(yī)定有道(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳dào)理(lǐ)，当然不管是转世灵童(tóng)还(hái)是转世(shì)制度现在基本上都(dōu)已(yǐ)经看(kàn)不到了，大(dà)家生活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这(zhè)种问题(tí)啊。

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