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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什么(me)修辞手法(fǎ)

  两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一(yī)片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统领全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的(de)天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门(mén)”之山形水色融为(wèi)一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人(rén)身在(zài)船上,眼望两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船不动而山在(zài)动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣然(rán)出迎远(yuǎn)来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激(jī)流穿越天(tiān)门(mén)。

  山(shān)依(yī)水立,水由山出(chū),山水相连,景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东(dōng)流”为山(shān)峰所遏(è)制,故(gù)至天门而(ér)回(huí)旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤(gū)帆(fān)一片”,点面(miàn)结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说(shuō),或分写(xiě),或(huò)明提(tí),或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象(xiàng)。

李(lǐ)白(bái)简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深(shēn)受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已(yǐ)有传(chuán)记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺术(shù)成就而言(yán),“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的(de)地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时期(qī)属(shǔ)楚国,故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江水由于地势(shì)险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的(de)远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年(nián))春夏之交,二(èr)十五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江(jiāng)东(dōng)经当(dāng)涂(今(jīn)属(shǔ)安(ān)徽)途中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不落(luò)“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短的四(sì)句二(èr)十八个字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)解释:两(liǎng)岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青山互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的(de)七(qī)绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望(wàng)”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的(de)展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青(qīng)山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的(de)佳句(jù),似青(qīng)山(shān)有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出(chū),山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门而(ér)回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约(yuē),又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物”,点面结(jié)合,动(dòng)静相衬(chèn),构成(chéng)一(yī)幅完整而动人的(de)画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或合(hé)说,或(huò)分(fēn)写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关(guān),互(hù)映互衬,展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白(bái)集(jí)》传(chuán)世,诗作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的,代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白(bái)所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记,就其(qí)开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而(ér)言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句(jù)是什么(me)意思(sī)

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从(cóng)中(zhōng)间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一(yī)段,当涂在(zài)战国(guó)时期属(shǔ)楚国,故流经(jīng)此地(dì)的长江称(chēng)楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流(liú)的(de)江(良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物jiāng)水(shuǐ)在这转向(xiàng)北(běi)流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来(lái):指孤(gū)舟(zhōu)从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安(ān)徽)途(tú)中初(chū)次经过天门山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句(jù)都是(shì)“望”中(zhōng)所得,但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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