赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的(de)事，没多久就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样的(de)传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样(yàng)的(de)，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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