手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短)的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来(lái)，用入(rù)诗中(zhōng)，让(ràng)人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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