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  手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中,读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近(jìn),这样,山(shān)寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高,诗人站(zhàn)在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜,堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象,渲染山(shān)寺之(zhī)奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén),这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ),被(bèi)诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富(fù),语言自然(rán)婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话(huà),唯恐声音太大(dà)会惊动天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白(bái),号青莲居士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个(gè)性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同情,又(yòu)善于(yú)描绘(huì)自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话(huà)传(chuán)说中吸(xī)取营养和(hé)素(sù)材(cái),构成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下(xià):

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜)可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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