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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)

  【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受批评,希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子(zi)路(lù),春秋时(shí)鲁(lǔ)国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他的(de)缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生(shēng)气,而(ér)且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之(zhī)以有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝(cháo)开国君主,曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们(men)传(chuán)颂(sòng)的(de)古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心,听到别人(rén)对他的善言劝告时(shí),往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就是把成(chéng)绩优点看作不(bù)是个(gè)人独有、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就是(shì)舍弃自己的(de)缺(quē)点,遵从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑,又在雷(léi)泽捕过(guò)鱼(yú)。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子,所(suǒ)有(yǒu)的(de)长处没有哪样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己,从(cóng)而更多地为(wèi)大家做些好事,这(zhè)就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉,善(shàn)与(yǔ)人同,舍已(yǐ)从人,乐取(qǔ)于人(rén)以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人(rén)和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  闻过则喜下(xià)一句是(shì):知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别(b晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里ié)人说自己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于知过必改的含义,提(tí)出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误(wù)

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自(zì)己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释(shì)】:律:约(yuē)束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律(lǜ)己(jǐ),出(chū)而见(jiàn)之事(shì)功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联(lián)模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);含贬义.

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