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　　牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追(zhuī)猛打、无拘无束

　　忍俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉戏(xì)、千山万岭、呆头呆脑

　　千(qiān)姿百态、山(shān)石壮胆、山净水秀、山(shān)高树茂、巍然(rán)矗(chù)立(lì)

　　舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸(xiōng)有成竹、千山一碧、不动声色

　　奇山秀水(shuǐ)、清逸(yì)奇丽、寸草不生(shēng)、装疯卖傻、矫揉造作

　　1.大概是物以希(xī已婚女性英文称呼，女性英文称呼)为贵(guì)罢。

　　赏析(xī)：与(yǔ)句末语气的罢合用，以诙谐的口气猜测(cè)在仙台受(shòu)优待的原因，带有(yǒu)弱国国民的辛酸。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析(xī)：表达了作者对清(qīng)国留学(xué)生在东(dōng)京造成恶浊气氛(fēn)的强烈(liè)厌(yàn)恶(è)。

　　3.他的对于我的热心的(de)希望，不倦的教诲，小而言之，是为中(zhōng)国(guó)，就是希望中国有新的(de)医学;大而言(yán)之，是为学术，就是(shì)希望新(xīn)的医学传(chuán)到中(zhōng)国去。

　　他的性格(gé)，在我的眼里和(hé)心里(lǐ)是(shì)伟大的。

　　赏析：深切地表达(dá)了对藤野先生(shēng)的怀念和(hé)感激。

　　4.似乎正要(yào)说出抑(yì)扬顿挫(cuò)的(de)话来。

　　赏析(xī)：表明事实(shí)并未出现，不过是作者想(xiǎng)象中(zhōng)的情景(jǐng)，而鼓舞的力(lì)量是巨大的。

　　这就强烈的(de)表现了作者对(duì)藤野先生(shēng)的(de)怀念。

　　5.因为状况也无聊(liáo)，说(shuō)起来也(yě)无非(fēi)使他失望，便连信也(yě)怕敢写了。

　　赏析：这里透露了(le)作者(zhě)对(duì)辛亥革命后中国依(yī)然是半殖民地(dì)半封建社会的现状的失望和不满，从而(ér)也觉得无法报答藤野先生(shēng)对自己(jǐ)对(duì)中国人民的关心和期望，含蓄(xù)的笔调(diào)更加强了文(wén)章思想的深度。

朝花夕拾藤野先生好(hǎo)词好(hǎo)句(jù)摘(zhāi)抄

　　朝花夕(xī)拾藤野先(xiān)生好词(cí)好句摘抄，内容旦银猛如下：

　　好词：

　　1、物以希为贵：事(shì)物因稀少而觉得(dé)珍贵(guì)。

　　同“物以稀为贵(guì)”。

　　2、无非：不外，没(méi)别的。

　　3、何尝：用在肯定形(xíng)式前表示否定(dìng)，有未尝(cháng)、哪里、并不是的意思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口(kǒu)。

　　6、寒颤额：冷得颤抖的样(yàng)子(zi)。

　　7、脱(tuō)漏：漏掉，遗(yí)漏(lòu)。

　　8、抑(yì)扬顿挫：抑：降低；扬：升高(gāo)；顿(dùn)：停顿(dùn)；挫：转折。

　　指声音的高低起伏和停顿转折。

　　9、小(xiǎo)而言之：从小(xiǎo)处来说，从(cóng)细节来看(kàn)。

　　10、叮(dīng)嘱：叮咛，再三嘱咐。

　　好句：

　　1、我(wǒ)先(xiān)是住在监(jiān)狱旁边一个客(kè)店里(lǐ)的，初冬(dōng)搏伏已经颇(pǒ)冷(lěng)，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用(yòng)衣服包了(le)头(tóu)脸，只(zhǐ)留两个(gè)鼻孔(kǒng)出气(qì)。

　　已婚女性英文称呼，女性英文称呼在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡(shuì)安稳了。

　　2、仙台是(shì)一(yī)个市(shì)镇，并不(bù)大(dà)，天(tiān)冷得利害，还没有中国的(de)学生。

　　3、有一(yī)天，本(běn)级的学生会干事(shì)到我(wǒ)寓里来了，要借我的讲义看。

　　我(wǒ)检出来交给(gěi)他们，却只翻检了一通，并没有带走。

　　但他们一走(zǒu)，邮差就送(sòng)到一封很厚的信，拆(chāi)开看时，第一句是:“ 你(nǐ)改悔(huǐ)罢！”

　　4、这(zhè)种欢呼(hū)，是每看一片都有的，但在(zài)我，这一声却特别听得刺耳。

　　此后回到中(zhōng)国(guó)来，我看见那些闲看枪毙(bì)犯人的(de)人们，他们也何尝不(bù)酒醉似的喝彩，一呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉得客店兼办囚人的饭食(shí)和我不相干，然而(ér)好意难却，也只得别寻相宜(yí)的住(zhù)处了。

　　《藤野先生》创(chuàng)作背景：

　　1902年4月(yuè)，鲁迅22岁，他怀(huái)着寻求救国救民真理的理想，去日本留(liú)学，在东京的弘文(wén)学院补习日(rì)文。

　　1904年9月，转赴仙台，进(jìn)仙台医学专门学校学(xué)医。

　　毕业于爱(ài)知县立医(yī)学(xué)校（现名古屋大学）的藤野先生，在鲁迅入学的两个月(yuè)前(qián)，升(shēng)格为(wèi)仙台医学专门学(xué)校的解(jiě)剖学教授。

　　鲁迅(xùn)在此认识了这(zhè)位日(rì)本学者(zhě)，并模桥且同他建(jiàn)立了深(shēn)厚的师生友谊(yì)。

　　在日(rì)本军国主义影响下，当时的日本(běn)人对中国人(rén)民抱有狭隘的民族偏见。

　　但藤野(yě)先(xiān)生并不如此(cǐ)，他对(duì)来(lái)自弱国的鲁迅毫不歧(qí)视，倍加爱(ài)护，并以自己的(de)高尚品质给鲁迅以极大的影(yǐng)响。

　　这篇散文写于(yú)1926年10月12日(rì)，当时(shí)作(zuò)者鲁迅正遭受北洋军阀及其(qí)御用文人的迫(pò)害(hài)，从北京南下，来到厦门(mén)大(dà)学任(rèn)教，作者(zhě)作此文予以(yǐ)怀念藤野先(xiān)生，此文最初发表于同(tóng)年十(shí)二(èr)月出版的《莽原》半月刊第23期(qī)，后收入散文集《朝花夕拾》。

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