龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色(sè)是绿，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本(běn)是三爪的,有时前(qián)两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文(wén)化(huà)的综合(hé)性还(hái)表现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在(zài)自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无(wú)前(qián)苏州是几线城市呢、势(shì)不(bù)可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这(zhè)些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的(de)表现(xiàn)。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术(shù)形象(xiàng)是苏州是几线城市呢独一无(wú)二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一(yī)体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中(zhōng)，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自(zì)然或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十(shí)年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物(wù)或(huò)神(shén)灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天子(zi)对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重更高(gāo)了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能(néng)是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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