草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗(shī)

　　“不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(y不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包àng)，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃(bó)的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明(míng)月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的(de)贤(xián)人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的(de)思想，流露(lù)了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料(li不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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