劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一(yī)的意思(sī)是什么是劝百讽一(yī)，意思是形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞的(de)。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百讽一的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而(ér)节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱(ài)于(yú)馨艳(yàn)，其(qí)移(yí)人之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释(shì)：形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果(guǒ)却适得其反。

　　来(lái)源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰骋(chěn沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表g)郑卫之声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)说的(de)是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本(běn)于《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意思(sī)，所(suǒ)以法言就是(shì)作为准则而对(duì)事情(qíng)的是非给以评判(pàn)之(zhī)言。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴起于汉初，衰落(luò)于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺(pù)陈(chén)渲染了(le)大汉帝国(guó)无可比(bǐ)拟的气(qì)魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝(quàn)百讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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