草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美(měi)对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林世界上哪个国家女人最开放栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jū世界上哪个国家女人最开放n)子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表达(dá)了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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