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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的(de)下一句是(shì)“人间有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的(de)欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)》。

  全文(wén):

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十四日(rì),从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒(hán),淡淡的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠(cuì)般(bān)的春蔬,这野餐的味道(dào)着实不错(cuò)。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充(chōng)满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者对现实生活(huó)的(de)热爱和(hé)健(jiàn)胜(shèng)进取(qǔ)的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐的,可是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表现了一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感地传出(chū)作者喜悦的心声(shēng)。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

  于(yú)残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的新(xīn)机(jī),这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩(hào)气的表现,是他精(jīng)神境(jìng)界上(shàng)度越(yuè)恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能(néng)及。

  词中提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前(qián)的淮(huái)水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶(chá)野(yě)餐(cān)及欢快(kuài)心(xīn)情。

  一(yī)共(gòng)两句,作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性的(de)事物来描(miáo)写:乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力(lì)量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上(shàng)浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是(shì)夸(kuā)张(zhāng),形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的形(xíng)象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜(xiān)嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二(èr)句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出了(le)茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽(zé),使(shǐ)读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意趣和(hé)旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结(jié)尾,却自(zì)然浑成(chéng),有照彻(chè)全篇之妙趣(qù),为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗(shī)味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清(qīng)丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画(huà)面中,寄(jì)寓着作(zuò)者清旷、闲(xián)雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态(tài)度(dù),给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽的(de)遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的(de)时(shí)候(hòu),苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一(yī)句“人间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们是(shì)无(wú)法回避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和(hé)不幸的厄(è)运(yùn)时龙有几个爪 龙有两个根吗,应(yīng)放平心态,坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回(huí龙有几个爪 龙有两个根吗)路转,一切都会好起来,平(píng)淡(dàn)日子(zi)才是(shì)真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此事(shì)古难全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天(tiān)上(shàng)宫阙,今夕是何年(nián)。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有恨,何事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然(rán)是被降职了(le),可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟团(tuán)圆也(yě)就方便些。

  可不(bù)知为什么,两(liǎng)个人都(dōu)在山(shān)东,这一年的中秋(qiū)节,却没(méi)能团聚(jù)。

  望(wàng)着天上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世(shì)上本就没有十全十美。

  如果人们要(yào)因(yīn)为不能十全(quán)十美雀差而感伤,那是大大的没必要(yào)了(le)。

  世事岂能(néng)尽如人意,但求(qiú)无(wú)愧于心(xīn)。

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