扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来(lái)，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他(tā)生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的(de)优(yōu)秀作品。

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