杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)以及杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，杞人忧(yōu)天文言文翻译及道理，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译，七上杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文拼(pīn)音版等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人(rén)讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了(le)这(zhè)则寓(yù)言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别