徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的(de)经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了(le)解徐太志到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得(dé)上是(shì)名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的(de)被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大(dà)家还西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎么和恶西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学: #ff0000; line-height: 24px;'>西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(è)魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶(è)魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让(ràng)人感到(dào)很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组(zǔ)成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志(zhì)的(de)恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作为(wèi)“分(fēn)析(xī)和(hé)批判的(de)对象”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达了撒(sā)旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒(sā)旦的意(yì)思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一(yī)点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事(shì)人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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