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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十(shí)八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各(gè)地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7]耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(z耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标hě)是人(rén)们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历(lì)的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国(guó)。

耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不(bù)会轻易受他(tā)人(rén)或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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