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輮使(shǐ)之然(rán)也的然指的(de)是,楺使之然也的然
輮使(shǐ)之然也的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。
出自荀子的《劝学(xué)》。
环绕“学不(bù)能够已”这(zhè)个中心观点,从学习的意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方(fāng)面(miàn),有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)论述。
很多运用比(bǐ)方来说明(míng)道理,是这(zhè)篇文章的特征。
荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇,其(qí)间(jiān)有些警句(jù),已成(chéng)为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语(yǔ)。
这儿(ér)节(jié)选三段,在原(yuán)文中本不相连,可是意脉一(yī)向,能够独立成篇。
文章很多(duō)运用比方(fāng)来说明道理。
这些比(bǐ)方(fāng)取(qǔ)之于人们(men)了解的(de)事物(wù),又包(bāo)括丰厚的(de)意义,因而,道(dào)理(lǐ)能(néng)说得(dé)粗浅(qiǎn)理解,发人深(shēn)思。
“性恶论(lùn)”是荀子社会政治(zhì)思想的起点,他在作品中首要提(tí)出学习(xí)不能够中止,便(biàn)是想捉住要(yào)害(hài),处理根本(běn)问题。
由(yóu)于他十分重(zhòng)视这个问题,所(suǒ)以他把自己的见(jiàn)地,经(jīng)过(guò)“正(zhèng)人”之口提出(chū)来,以(yǐ)示慎重。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了