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cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容(róng)楼(lóu)很高。

cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了(le)山寺的高耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却(què)形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从(cóng)而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人(rén),这些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的作(zuò)品(pǐn),在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙)等,其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲(ào)岸精神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出(chū)自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的(de)力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔大(dàcac2制取c2h2,cac2形成过程电子式)陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其(qí)净(jìng)化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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