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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛门的意思(sī),皈依的(de)皈,是回(huí)头。依,是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶,依止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟(wù),觉悟宇宙人生真(zhēn)理,能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满;同(tóng)时,在智慧(huì)、道(dào)德和行为(wèi)上,都已经达到彻(chè)底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的(de)门(mén)径,今泛指修(xiū)德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú),是皈(guī)依佛门的开始,最终目标(biāo)是让自(zì)己成为(wèi)三宝,也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo),就(jiù)是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

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皈依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依,可以(yǐ)理解加入佛门,并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书(shū)里,《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作,知(zhī)菩(pú)萨之造论,即为开显诸佛之教门,此教门(mén)即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语,主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛教者,称为佛门弟(dì)子;舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道(dào),即称为入佛门。

皈依佛门(mén)的意思 就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分,一个是皈依,一(yī)个是佛门,想要做到(dào)皈依佛门(mén),皈依是(shì)非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事情,往往(wǎng)有着强烈的愿望,有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn),要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟,要有持之以恒(héng)的恒心(xīn),要有(yǒu)勇(yǒng)往(wǎng)直前,冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难(nán),修成正果的(de)决(jué)心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立的,佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门的意(yì)思 就是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个(gè)手续,具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式,然(rán)后领取皈依证书,此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝,指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相,而能(néng)教导他人的教主,泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝,指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生(shēng),使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝,指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门(mén)的意思 就是心中向往佛想要成为佛
皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端,佛,是觉悟,具足无限的慈悲和智慧(huì);法,是空性(xìng)及趣入空性的(de)中道;僧,是(shì)圣贤僧的品质,即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见,皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到的,但也(yě)因此更让人想要(yào)得到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家,只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的品质和功(gōng)德都(dōu)是(shì)完成了(le)皈(guī)依三(sān)宝。

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