京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán俄罗斯是资本主义还是社会主义)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(b俄罗斯是资本主义还是社会主义èi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为俄罗斯是资本主义还是社会主义(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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