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輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指(zhǐ)的(de)是,楺使之然也的然

  輮使之然也的然(rán)指代前(qián)面(miàn)的加工使木材曲折。

  出自(z肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的ì)荀子的《劝学》。

  环绕“学(xué)不能(néng)够(gòu)已”这(zhè)个中心观点,从(cóng)学习的(de)意义(yì)、效果、情绪等(děng)方面,有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

  很多运用比方来说明(míng)道理,是这篇文章的(de)特征。

  荀子(zi)的(de)《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇,其(qí)间有些警(jǐng)句,已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

  这儿节选三段,在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连,可(kě)是(shì)意(yì)脉一(yī)向,能够独立成(chéng)篇。

  文章很(hěn)多运用比方来说明道(dào)理。

  这些比方取之于人们了(le)解的(de)事物,又(yòu)包括丰厚的意义,因(yīn)而,道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解,发人深(shēn)思(sī)。

  “性恶论(lùn)”是荀(xún)子社会政治(zhì)思想的(de)起点,他在作品中首要提出学习不能(néng)够中止,便是(shì)想(xiǎng)捉住要害,处理(lǐ)根本问题。

  由(yóu)于他十分重视这(zhè)个问题,所以他把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的见地,经(jīng)过“正人”之口提出来,以示慎重。

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