推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐ繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？n)手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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