社会发展至(zhì)今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学也解释(shì)不了的问题。最终(zhōng)也会(huì)以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下的(de)一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是(shì)在(zài)古人(rén)的文章和(hé)诗句中有不少对龙的(de)描述。而(ér)且日本的(de)博物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年呢(ne)。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生(shēng)过太(tài)多怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并没(méi)有什(shén)么(me)确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是(shì)模(mó)棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便是(shì)现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然是(shì)会被官方(fāng)以各种方式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教(jiào)的(de)发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来(lái)解释(shì)。这(zhè)就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努(nǔ)力(lì)的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要进步和(hé)发展吗？

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