双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需(一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心xū)要(yào)极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即(jí)是(shì)吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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