木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思是(shì)“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说(shuō)自(zì)己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而(ér)不(bù)是象现在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注(zhù)意(yì)，然后召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了夷洲今是何地，夷洲是哪里教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为校(xiào)徽标志物(wù)，而一所(suǒ)大学以匡天下的象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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