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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么(me)时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什么时代(dài)

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一(yī)个导火线时(shí)期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的(de)程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全(quán)非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治(zhì)不(bù)断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰(rǎo),而(ér)王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也(yě)铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处在不断(duàn)激化,周王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡(wáng)的(de)危(wēi)害。

  而面对(duì)这(zhè)种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者(zhě)却无动(dòng)于衷。

  由(yóu)于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制(zhì),土(tǔ)地经常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控(kòng)制的土地就越(yuè)来越(yuè)少了。

  (二(èr))诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事件是(shì)周(zhōu)王(wáng)室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平等的契(qì)约,这本身就是因为自(zì)身地位下(xià)降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周(zhōu)王的失败(bài)更是让(ràng)自身的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历(lì)史背景

  (一)西周社会大体情况

  周(zhōu)武王灭商(shāng)后建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周(zhōu)王室(shì)御外的屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理提供便利,但(dàn)也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后世所(suǒ)有的基本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之外,还对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于(yú)哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期(qī)。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子(zi)感叹西周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道(dào)德文化的(de)日渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不(bù)稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周代封建制度的规(guī)章制度遭到(dào)极大的破坏,寓(yù)意社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变(biàn)局,驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼(lǐ)在(zài)中国(guó)古代是社会的(de)典章制(zhì)度和道(dào)德规(guī)范。

  成语造句

  1、现实(shí)依(yī)据就(jiù)是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中(zhōng)国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期(qī),认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼(lǐ)重(zhòng)义。

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