赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还死者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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