赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(shī)体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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