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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创(chuàng)造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境,和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng),加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远,意境阔(kuò)大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén见字如晤,展信舒颜,展信安的用法)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思(sī),这里指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴(qín)客(kè)”,说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字(zì);

  第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境(jìng),和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾,将别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意,表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月见字如晤,展信舒颜,展信安的用法》译(yì)文:庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式,直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响(xiǎng),它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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