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  出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī),实(shí)际借物喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

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  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字,又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí),它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”,更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在人,不言(yán)人而人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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