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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了(le)反映连绵(mián描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句)大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨(é)峨,真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在(zài)旋律之(zhī)外(wài),钟子期听(tīng)后,又在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下(xià)了(le)琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在(zài)是太高明(míng)了(le),您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音(yīn),并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句一个优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū),越是有(yǒu)社会地位的(de)群体(tǐ),在巨(jù)大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不(bù)断发展(zhǎn),采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时(shí),采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间,并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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