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云n是哪里的车牌号十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日(rì)是哪(nǎ)几天，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天是农历是即于每月初一、八、十四、十五、十(shí)八、二十三、二十四(sì)、二十八、二(èr)十九(jiǔ)、三十等(děng)十日受持斋(zhāi)戒的。

　　关(guān)于十斋日(rì)是哪几天，十(shí)斋(zhāi)日是(shì)哪几天是农(nóng)历(lì)以及十斋日是哪(nǎ)几天是(shì)农历，十斋日(rì)是(shì)哪几(jǐ)天(tiān)的禁忌，六(liù)斋日是哪几天(tiān)，免费查(chá)自己三世因果，地藏经十斋日念还是(shì)天(tiān)天念好等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

十斋日是(shì)哪几天，十斋(zhāi)日是(shì)哪几(jǐ)天是(shì)农历

　　是即于(yú)每月初一、八、十四、十五、十八(bā)、二十(shí)三、二十四、二十(shí)八、二(èr)十九、三十(shí)等十日(rì)受持斋戒(jiè)的(de)。

十斋日概述

　　[出法苑珠林(lín)] 初一日此日四天王太子(zi)下降。

　　按(àn)行人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶(è)。

　　若念定光佛名号。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增一切福。

　　(四(sì)天(tiān)王(wáng)者。

　　东方持(chí)国天王。

　　南方增长天王(wáng)。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王(wáng)也(yě)。

　　)初八日此日摩醯首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　按(àn)临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念药(yào)师琉璃光(guāng)佛名号(hào)。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首(shǒu)罗。

　　华(huá)言大自在。

　　)十四日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念贤劫(jié)千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切(qiè)善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫(jié)中多贤人也。

　　)十五日(rì)此日(rì)四天(tiān)王太(tài)子下(xià)降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛名号(hào)。

　　则(zé)灭生死罪(zuì)。

　　得寂(jì)灭(miè)乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀(tuó)。

　　华(huá)言(yán)无量寿。

　　)十八日此日四(sì)天(tiān)王太子使者下降。

　　观察(chá)人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若(ruò)念地藏(cáng)菩萨名号(hào)。

　　则(zé)灭除罪业(yè)。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天(tiān)王下(xià)降。

　　按察人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念大势至(zhì)菩萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日(rì)四天王太子(zi)下降。

　　按行(xíng)八(bā)间。

　　观(guān)察善(shàn)恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名(míng)号。

　　则灭烦恼罪(zuì)。

　　得智(zhì)慧乐(lè)。

　　(梵(fàn)语卢舍那(nà)。

　　华(huá)言净(jìng)满。

　　)二十九日此日摩醯首罗天王下降。

　　亲临人(rén)间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念药王菩萨名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三十(shí)日此日四天王(wáng)使者下降。

　　按行人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念释(shì)迦牟尼佛名号。

　　则增长(zhǎng)福(fú)利。

　　成就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩(pú)。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒(tú)对十斋日的态度经(jīng)过(guò)了由拒斥到吸收(shōu)的(de)过(guò)程;在统(tǒng)治者推行十斋(zhāi)日,以(yǐ)及(jí)民众修习实践的压(yā)力下,十斋日在盛唐、至少(shǎo)是中(zhōng)唐时期已进入佛教经典,至少(shǎo)在中(zhōng)唐(táng)时期(qī)已被信奉(fèng)者归之于(yú)佛(fú)教;佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的改造使其反而(ér)取(qǔ)代了道教十斋日,在民众信仰生活中占据了主导地位;而(ér)目前(qián)将(jiāng)敦煌遗(yí)书(shū)中的(de)十斋日统(tǒng)称为《地藏菩萨(sà)十斋(zhāi)日》是不恰当的,后者乃《地藏菩(pú)萨本愿经(jīng)》吸收十(shí)斋日所(suǒ)产生的结果,而它(tā)的(de)称谓(wèi),似(shì)也应以(yǐ)写本中用(yòng)得较多的《地藏菩萨经十斋日》为(wèi)准。

拓展(zhǎn)资料

　　过午不食(shí)，一般来(lái)说，只要是明相出(chū)（早(zǎo)上亮(liàng)度看得到手掌纹算(suàn)起）到日至天(tiān)中(zhōng)为(wèi)止的(de)这段时间都是持戒者可以饮食(shí)的时间，所以按(àn)照(zhào)一(yī)般佛门道场正常作息，这段时间基本(běn)上(shàng)有早餐与(yǔ)午餐(cān)二顿要过斋堂用斋，另外，有持午(wǔ)者(zhě)持日中一食，即一(yī)天(tiān)中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的(de)早斋也免了，所(suǒ)以过(guò)午不食一般有早(zǎo)午二斋以(yǐ)及只过(guò)午(wǔ)斋的这二种。

　　因此一天不能不吃饭(fàn)，中午一定(dìng)要过(guò)堂。

　　　　其次(cì)，也(yě)要避免(miǎn)十恶业(yè)。

　　即(jí)杀(shā)生、偷盗、邪淫、妄语、两舌(shé)、恶口、绮(qǐ)语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见(jiàn)（即：拨正因果，不信(xìn)罪福(fú)）等。

　　佛门当中讲(jiǎng)的十斋日，出自地藏经。

　　亡人(rén)过世作(zuò)七，也是(shì)出自地藏经。

　　可知云n是哪里的车牌号 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>云n是哪里的车牌号，地藏经里(lǐ)所说的，对我们日常生活(huó)讲得很(hěn)多，而且都(dōu)非常重要(yào)，这是这个法门(mén)以(yǐ)及地藏(cáng)菩萨利益众生具(jù)体的事实。

　　外国素(sù)食餐厅一年比一(yī)年多，外国(guó)人吃素是为了健(jiàn)康。

　　学(xué)佛人(rén)吃素，身体必定健康；

　　如果(guǒ)身(shēn)体不(bù)健康，是妄念(niàn)太多。

　　所有疾病的根源是(shì)妄想，妄念少(shǎo)，病则容易好。

　　心是主宰，心理健康则身体(tǐ)的健康(kāng)很容易得到。

　　只要一个(gè)月中有(yǒu)几天修清净心，对于(yú)养生、修行(xíng)，有很大的帮助。

　　这才是十(shí)斋日真正(zhèng)的(de)用意(yì)所在。