太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中排名第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的(de)职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第(dì)一的(de)现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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