因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不(bù)是象现在的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后(hòu)召集(jí)起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说(shuō)、思想观念或(huò)政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文(wén)，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所(suǒ)大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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