手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州，少年(nián)自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光(guāng)，李白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，裤子175是几个x从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被(bèi)诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗(shī)相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)裤子175是几个x千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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