都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好，且(qiě)极具(jù)民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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