庸人自扰之前一句意思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自(zì)扰之是什(shén)么(me)意思(sī)是世上本(běn)无事，庸人自扰(rǎo)之的。

　　关于庸人(rén)自(zì)扰之前一句意(yì)思是什(shén)么天下本无事，世(shì)上本(běn)无事庸人自扰之是什么意思以及庸(yōng)人自扰之前一句意思是什(shén)么天下本(běn)无(wú)事，庸人自扰之前一句意思是什么人生的过客，世上本无事庸人自(zì)扰之(zhī)是什么意思，庸(yōng)人(rén)自扰是什么(me)意(yì)思？，菩(pú)提本无树,明镜(jìng)亦(yì)非台,本(běn)来无一物,何处惹尘埃的意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

庸人(rén)自扰之前一(yī)句意思(sī)是(shì)什么天(tiān)下本无事，世(shì)上本无事庸人自扰之是什么意思

　　意思是：世界(jiè)上(shàng)本来没什么大事，都是些无聊的人自己找(zhǎo)事。

　　全(quán)句比(bǐ)喻常常自己(jǐ)跟(gēn)自己过不去，遇(yù)事(shì)生非，疑神疑鬼的自找麻(má)烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为(wèi)益州(zhōu)大都督府长史、剑南按察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦抱(bào)真谏(jiàn)曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威(wēi)，不(bù)然，民慢且(qiě)无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必(bì)刑法以(yǐ)树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺(cì)史，兼(jiān)河东按(àn)察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大(dà)抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者(zhě)，当以(yǐ)汝为始。

　　”大吏惭而(ér)退。

　　尝曰：“天下(xià)本(běn)无事，庸(yōng)人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄其源，何忧不(bù)简邪？”故(gù)所至民吏怀之(zhī)。

庸人自(zì)扰之前一句意思是(shì)什么?

　　庸人自扰之前一句是世上本无(wú)事(shì)，全句比(bǐ)喻(yù)常常自己跟自己(jǐ)过不去，遇(yù)事(shì)生(shēng)非(fēi)，疑神疑鬼(guǐ)的自找麻(má)烦。

　　“世上(shàng)本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新(xīn)唐书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南(nán)按察使(shǐ)，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不(bù)然，民慢且(qiě)无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以(yǐ)拿芹(qín)树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按(àn)察使。

　　小吏有罪，诫遣(qiǎn)之(zhī)，大吏白(bái)争，以为可(kě)杖，象(xiàng)先曰(yuē)：“人情大抵不相远，谓(wèi)彼(bǐ)不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当(dāng)以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人(rén)扰(rǎo)之为烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其源，何忧(yōu)不简(jiǎn)邪？”故(gù)所至民吏怀之。

　　译文(wén)：

　　（陆(lù)象先）被罢去相位，出任益州大(dà)都督府长史、剑(jiàn)南道按察使，处理政事(shì)崇尚仁德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩(chéng)罚来(lái)显示威(wēi)严，不这样，百姓就会轻忽并且没(méi)有(yǒu)消乱毕畏惧。

　　”陆象先回(huí)答说(shuō)：“政事在于(yú)治理罢了，一定要用严刑峻(jùn)法来树立威严吗？”最(zuì)终没有(yǒu)听取（韦抱贞的(de)意见），但蜀地(dì)百姓得到了(le)教化。

　　陆象陪(péi)孝先屡次升迁，做到蒲州刺(cì)史兼(jiān)任河(hé)东按察史(shǐ)。

　　小吏(lì)犯了错误，陆象先训诫他打发(fā)他回去。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概相(xiāng)差不多(duō)，（你）说他不明白我的话吗？一定(dìng)要责(zé)罚的话，应当(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？dāng)从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”大吏惭愧地(dì)退了(le)下去(qù)。

　　陆象先曾(céng)经(jīng)说：“天下(xià)本来没有什么(me)事(shì)端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢(bà)了。

　　只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆(lù)象先到的地方，百姓(xìng)和官吏都(dōu)怀念他。

　　庸人自扰(rǎo)之前一句意思是(shì)什么天(tiān)下本无事，世上本无事庸(yōng)人自扰之(zhī)是什(shén)么意思(sī)是世(shì)上本无事(shì)，庸人自扰(rǎo)之的。

　　关于庸(yōng)人自扰之前一句意(yì)思是什么天下(xià)本无事，世上本无事(shì)庸人自扰之是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)以及庸人自扰之前一句(jù)意思是什么天(t北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？iān)下本无事，庸人自扰(rǎo)之(zhī)前一句意思是(shì)什么人生的过客，世上本无事庸(yōng)人自(zì)扰之是什么(me)意(yì)思，庸人自扰是什么(me)意思？，菩提本无树,明镜亦非台,本来(lái)无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)的意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无(wú)事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(sī)

　　意思是(shì)：世界上本来(lái)没什(shén)么大事，都是些(xiē)无聊的人自己找事。

　　全句比喻常常自己(jǐ)跟(gēn)自己过(guò)不去，遇事生非(fēi)，疑(yí)神疑(yí)鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　《新唐(táng)书·陆(lù)象先(xiān)传》

　　罢(bà)为益(yì)州大都督府长史、剑(jiàn)南按(àn)察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以(yǐ)示威，不(bù)然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之而已，必(bì)刑法(fǎ)以树威乎？”卒不(bù)从，而蜀化(huà)。

　　累(lèi)徙蒲州刺史，兼河(hé)东(dōng)按察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可(kě)杖，象(xiàng)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？先曰：“人情大抵不相远，谓(wèi)彼不(bù)晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为(wèi)始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰(yuē)：“天下(xià)本无(wú)事(shì)，庸人扰之(zhī)为烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其源，何(hé)忧(yōu)不简(jiǎn)邪？”故所至民吏怀(huái)之。

庸人自扰(rǎo)之前一句(jù)意思是什么?

　　庸人(rén)自扰之前一句是世上本无事(shì)，全句(jù)比(bǐ)喻常常自己跟自(zì)己过不去，遇事生非，疑(yí)神疑(yí)鬼的自找麻烦。

　　“世上本(běn)无事(shì)，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐书·陆(lù)象(xiàng)先传》（陆(lù)象先）罢为益州(zhōu)大都督府长史(shǐ)、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰(yuē)：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民慢且无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以拿(ná)芹树威乎(hū)？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼河(hé)东按察使。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣之(zhī)，大吏白争，以(yǐ)为可(kě)杖，象先曰：“人情大抵不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为(wèi)始。

　　”大吏(lì)惭而(ér)退。

　　尝曰：“天(tiān)下本无事，庸(yōng)人扰之(zhī)为(wèi)烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其(qí)源，何忧不(bù)简邪？”故所至民吏怀之。

　　译(yì)文(wén)：

　　（陆象先）被罢去相位，出(chū)任益州大都督(dū)府(fǔ)长(zhǎng)史、剑南道按察使，处理政(zhèng)事崇(chóng)尚仁德(dé)宽恕。

　　司(sī)马韦抱贞(zhēn)劝谏说(shuō)：“你应当(dāng)严刑(xíng)拷打惩罚来显示威严(yán)，不(bù)这(zhè)样(yàng)，百姓就会轻忽并(bìng)且没有(yǒu)消乱毕畏惧(jù)。

　　”陆(lù)象先(xiān)回答说：“政(zhèng)事(shì)在于治理罢了，一(yī)定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听(tīng)取(qǔ)（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。

　　陆象陪孝先(xiān)屡(lǚ)次升迁，做(zuò)到蒲州刺(cì)史兼任河东按(àn)察史(shǐ)。

　　小吏犯了(le)错误，陆(lù)象先训诫他打发他回(huí)去。

　　大吏向陆象先陈述、争(zhēng)辩，认为（小吏(lì)）应该受杖打。

　　陆(lù)象(xiàng)先说(shuō)：“人情大概(gài)相差(chà)不多，（你(nǐ)）说他不(bù)明白我的话(huà)吗？一(yī)定(dìng)要责罚的话，应当从你开始(shǐ)。

　　”大吏惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制(zhì)造麻烦罢了(le)。

　　只要(yào)澄(chéng)清源头(tóu)，何愁不简明(míng)呢？”所以陆象(xiàng)先到(dào)的地方(fāng)，百姓和官吏(lì)都怀念他。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？