赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠