公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时，世纪(jì)通(tōng)常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年(nián)代(dài)或此后一年开始(shǐ纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪(jì)则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(d纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌à)司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数(shù)年(nián)间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召(zhào)开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术(shù)”以来(l纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌ái)，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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