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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为(w春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句èi)：克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生态度(dù)，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无(wú)愧(kuì)于心(xīn)”；元(yuán)代许(xǔ)衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不(bù)是(shì春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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